1. 正定弘文中学，石家庄公交150线路恢复了吗？

石家庄公交150路己恢复运营。

150路公交车是从滹沱河桥北发往大寨的一趟公交线路。运营时间为5：30--18：00。从滹沱河桥北始发，途经江南新城南门，正定南门广场，开元寺，正定县政府，正定一中，弘文中学，正定客运枢纽站，新安南站，西平乐等站，到达终点大寨站。

2. 在石家庄买房哪个区比较好？

谢邀！有钱就任性！从你口气上看，肯定你是有钱的主。根据你的情况，我就你提的在石家庄那个区买房好的问题，特提如下建议：

一是在政治经济文化中心的区域买房肯定好

居住在这里，机关多，商场多，学校医疗机构也相对多，既办事效率高，又生活方便。是最佳位置。据我所知，石家庄政治文化中心现已迁至正定新区。

二是在富人区和经济开发区当然好。

这个区叫裕华区，富人区往往设施齐备，各种组织健全完善，商场、学校、医院等服务机构都有布局且档次消费高，但不适合普通老百姓居住。

三是老城区也是好去处。魅力老城悠久文化吸引你。居住地内有特色，小摊美食佳肴任你选，这个区叫桥西区和新华区。

四后起之秀宜居地也是不错的选择。比如长安区，栾城区，藁城区都不错。

五是根据你的感觉和工作单位确定购房位置这也是明智之举。

这主要是针对有钱人，随意任性，无所谓在什么地方，只要心情好就行！另外为自已工作，孩子上学，老年人就医方便等考虑，但有个前提，手里必须有钱。

六是居住相对偏僻，环境较差但价格相对便宜的地方有可供选择。

比如井陉矿区。这是针对那些资金紧张，生活困难的购房者，吃饭穿衣看家当，没钱只能凑合着过。不过不要紧，随着棚户区改造，环境不好的局面也会打破。

此建议如何，仅供参考，见谅！

3. 如何评价石家庄长山战鼓？

常山战鼓是国家级非物质文化遗产，发源于河北正定。正定历史上曾名为常山郡，是三国名将赵子龙的故里，常山战鼓因此得名。

常山战鼓历史悠久

《正定县志》记载，常山战鼓早在战国时期已具雏形。宋元时期，正定成为全国的演艺中心，战鼓表演已经非常成熟。到了明代，战鼓进入鼎盛时期，表演套路清晰，规模宏大，在民间广为流传。《正定府志》记载，正定当时“城市村墟，锣鼓无虚日”，“市井萧鼓喧闹，鼓声不绝，相塞于途”。

清末到民国，战鼓艺术濒于灭绝，岌岌可危。新中国成立后，当地政府部门投入大量资金和精力，对常山战鼓进行挖掘、整理和创新，让这一具有民族特色的艺术重新焕发了生机.近年来,常山战鼓在演出规模、质量和档次上不断提高，已成为省内外知名的民间艺术品牌。

常山战鼓是由鼓、大钹、中钹、小钹、锣等打击乐器组合而成的一种民间锣鼓。表演人数从十名到数十名、数百名不等,除了音乐的演奏，还有舞蹈的演出，伴随各种鼓点套路,形成不同的舞蹈套数，表演方式非常灵活，乐与舞浑然一体，是一门以音乐为主、乐舞结合的综合性艺术。

常山战鼓曲牌繁多，大多由单独的锣鼓段子联结而成。根据普查统计，常山战鼓的传统曲牌主要有《大传帐》《二传帐》《迈大步》《点将》《幺二三》《打栅子》《反接毛》《大得胜》《小得胜》《鸡上架》《猴爬杆》等。

近年来，在继承常山战鼓传统曲牌的基础上，正定人民又挖掘整理出了《战鼓齐鸣》《十面埋伏》《两军对垒》和《胜利凯旋》等新的阵势和曲牌。

从家族传承到商演

目前正定县全县有各类战鼓表演队伍162支，表演总人数9000余人，每年参加各种赛事、庆典、演出活动300场以上。战鼓表演已走出河北，扩展到了北京、湖南、江苏等省市。演出档次也不断提升，从普通的商业表演、鼓王争霸赛，到2008年奥运会、2017年全球浙商年会演出，常山战鼓还多次出现在中央电视台的节目中。

市场提供发展动力

当下，很多地方的农村因为大量年轻人外出打工，非物质文化遗产的传承面临困境。然而常山战鼓却发展得格外红火，这是什么原因呢？

常山战鼓能发展得这么好，一方面是因为数政府重视，在资金和政策方面都有扶持；另一方面，战鼓也很有市场。商业演出多，成了很多人学战鼓的内在动力。

校园战鼓焕发生机

常山战鼓发展的另一大秘诀，就是走进校园。其中，正定弘文中学是最典型的代表。

2006年学校把常山战鼓列为体育课的内容，在教学方面已经摸索出了一定的经验。现在初一和高一年级第一学期，同学们都会学战鼓。除了体育课之外，从去年开始，每周又增加了一节战鼓课，男孩敲鼓，女孩敲钹，音乐课还会背鼓谱。每届学生中表现特别出色的，还会被选入弘文中学常山战鼓队。这些年，弘文中学常山战鼓队参加了很多公益演出，广受好评。

权威信息发布中心、历史文化传承基地、百万网友互动平台，欢迎关注“石家庄发布”！

4. 石家庄私立一中和弘文哪个学校好？

石家庄弘文中学比石家庄私立一中好多了。因为石家庄弘文中学依托正定中学师资力量，教学实力相当強，无论是初中部，还是高中部都是河北省民办中学強校。

而石家庄私立‘一中前期依托石家庄一中师资力量，后来依托河北师大附属中学师资力量。教学质量有所下降。

5. 祭侄文稿的笔法？

对于颜真卿行书风格的渊源，历代书家、学者多从其继承“二王”传统，并具体师法张旭、褚遂良等唐代书家的事实进行梳理和探究。

但是，随着近现代敦煌遗书、高昌遗书的出土，结合中原地区当时遗存的书法碑帖，发现他在继承“二王”的同时，与当时的民间书风有着极深的渊源。

敦煌遗书中有一件《草书残纸》，其风格与颜真卿《刘中使帖》十分相近，这说明在中唐时，远离都城的敦煌地区，与颜氏风格类似的写经书风已经十分盛行，并非颜真卿一人独有，只是其他人默默无闻而已。

在敦煌遗书中，还有一付二《妙法莲华经》，这件写于公元691年的作品，具备明显的颜氏行书特征，但它至少比颜真卿行书早50年。

可见，与颜氏类似的书风在当时具有普遍性。

就《祭侄文稿》而言，与之风格类似的有出土于吐鲁番的《西周高昌县王渠堰堰头牒》、东晋王弼注释的《周易注》抄本，以及《开元十三年征物残牒》等。

其中，《周易注》抄本比《祭侄文稿》早数百年。

所以说，颜真卿的行书源于二王，但受民间书风影响极大。

更多文章，敬请关注千年兰亭。

6. 卢象升最后是怎么死的？

己巳之变给皇太极等清朝统治者带来一次兴奋。掠夺得越多越受到欢迎，推能为此冲锋陷阵谁就是英雄。崇德元年，在京畿地区骚扰之后，皇太极兴高采烈地命令部臣察验阿济格等进献金、玉、蟒缎，八旗首领进献马匹、蟒缎、文绮、玉壶、酒卮等物。

以对皇上个人的忠诚，他把臣下分为三等:最好的是拜音图，他在俘获当时，就选择最好的留给皇上;其次是吴赖等;最差的是叶克舒等，心里没有皇上，只顾自己，把途中从士兵所得的财物中勒索一点点，不分好坏，献给皇上，敷衍塞责。皇太极说他不在物之厚薄，而在观察将土们的忠心。

这是实话，可以反映出对明朝的掠夺战争，是清朝统治者从物质上和精神上都极力追求的目标。从另一个方面来看，明朝被掠夺一次，就是一次巨大的消耗。明朝的损失有被掠夺走的数以万计的人口、财物，也有带不走的被破坏的人民生命和财产，特别是明朝越来越失掉人心。继京畿袭扰之后两年，清军深入河北、山东的一次掠夺更是对明朝具有消耗战特点的战争。

崇祯十一年四月，镇守山海关的太监高起潜派了一个算命瞎子，名叫周元忠，由六个人陪着，到沈阳与清议和。皇太极远征内蒙古未还，留守诸王、贝勒遣内弘文院大学士希福接待了这位大明使者。五月初，周元忠返抵宁远，报告了沈阳之行，带了清朝一封信，内容就是敦促明朝采取有效措施实现和平。其实，他们清楚地知道，明朝是不会轻易做出和平的重大决定的，即使答应了清朝当时提出的条件，恐怕也未必换到持久的和平。

种种迹象表明，崇祯本来心里是倾向与清朝议和的，但是他不便明说，却是忧心忡忡，难以开口谈和。朝廷的大臣分为主和和主战两派，兵部尚书杨嗣昌主和，他也不敢明说，想从崇祯那里得到支持，就利用皇帝读书刚刚结束之机，引《孟子》的话说:“善战者服上刑。”崇被明白他的意思，说:“那是讲的列国之间的战争，今天是一个属国要和我们打，即使不能消灭它，也不应出此下策，以后不要再这样讲了。”杨嗣昌虽连连承认有罪，不久却又借月食火星等天象大谈议和之事。]崇祯态度还是不甚明朗。

总督宣大卢象升、侍读学士黄道周都主战，认为“建州必不可款”后来崇祯亲自召见廷臣及卢象升于平台，问卢象升方略，他回答说:“陛下命臣督师，臣知有战而已。”崇祯立刻变色，果了很久，很不高兴地说:朝廷原来也未说抚，主抚的是外臣嘛!”卢象升滔滔不绝地谈了三个“可虑”:1.清兵逼陵寝以震人心;2.趋神京以撼根本;3.分出畿南，剽掠豪郡，扼我粮道。崇祯命他和杨嗣昌共同商议对策，两个主和与主战的代表人物竟大吵大闹一番。

卢象升指责杨嗣昌主抚，杨嗣昌为自己辩解说:“从未言抚。”卢象升和盘托出:“周元忠赴彼讲款，数数往来，其事始于蓟镇督监(指高起潜)，受成于公，通国共闻，谁可讳也?”ー时周元忠成了议论中心。皇太极看透了明朝的底细，以不可遏止的主动精神于崇德三年(明崇祯十一年，1638年8月第四次征明。

他抓住了明朝不能议和这件事声称“征伐非朕所乐，朕常欲和而明不从，是以兴师。”这次入关征明，皇太极选择了年轻有为的兄弟子侄为统帅。他以十四弟睿亲王多尔衮为奉命大将军、长子多罗贝勒豪格、七兄多罗饶余贝勒阿巴泰为副，统左翼兵;以侄儿多罗贝勒岳托为扬武大将军、侄儿多罗安平贝勒杜度为副，统右翼兵。共分左、右翼两路进兵。得以从容直捣中原，皇大极亲统大军从义州渡大凌河，在这一行染制，直至十一月才班师。从而保证了第四次远征的长驱深入。

八月二十七日，岳托率右翼军先行，九月ニ十二日，这支大军在北边墙子岭，毁坏长城，破明边墙四路前进。墙子岭地处燕山瞬下，地形险要，坚不易克，山高路窄，有“一夫当关，万夫莫开”之险。明军毫无准备之机，一支先锋部队出其不意由高峰无边墙之处冲入，其余分别从五里外或十五里处高山及平坦处通过。他们走了三天三夜，虽然又累又乏，却没有遇到一兵一卒来袭击。

墙子岭路的守将是明朝的总兵吴国俊。此时，他正与吴阿衡等给监视内监邓希诏庆贺生日，只顺饮酒做寿，根本没有戒备。闻警，仓促而回，调御失措，败走密云。总督辽兵部右侍郎吴阿衡酒醉未醒就率马步兵六千应援，见清军已入边，又亲率数百人退入墙子岭堡内，将兵分为三个队，依岭立赛，为清军所败，吴阿衡当场毙命。

九月四日，多尔衮统左翼军离沈出征。九月二十八日，自董家口东二十里，青山关西二里许，乘明军不备，毁边墙而入。青山关口亦设在燕山脚下，山峻墙坚，有明军二百防守。时闻清右翼兵攻打墙子岭的消息，已于九月二十五日往援，故清左翼军至，百姓弃城而逃，莫敢撄锋。辽东副总兵丁志祥、窦濬等来援，“力不能御”遂使清军在京郊通州会师，然后从北部绕过北京至涿州，分兵八路向西进发。

清军一路顺太行山，一路沿运河，中间六路布于太行山与黄河之间由北向南，纵兵并进。北京以西至山西边界，千里之内多为旷野平川，满蒙骑兵扬鞭驰突，沿途所过，六府城镇皆被攻掠。十月，明京师戒严。崇祯调集各处兵马勤王:征辽前锋总兵祖大寿入援，留宁抚方一藻、关抚朱国栋、蓟抚陈祖苞分守。

命总督宣大卢象升率总兵杨国柱、虎大威进易州出其左，移青、登、菜、天津之兵出其右，檄总兵刘泽清以山东兵遏其前，高起潜为应援。卢象升，字建斗，宜兴人，天启二年进士，在明末战事频繁、明军不振的情况下，他以胆略著称。为挽救明王朝濒临灭亡的危险境遇，他镇压过农民起义军。

崇祯九年以前，由于多次参加镇压农民起义军，逐步得到朝廷重用。清兵深入内地以后，他被任命为宣、大、山西总督，转入抗清战场，立刻成为主战派的代表。他反对任何形式的谈判议和。父亲刚刚去世，他身穿麻衣草履，奉诏督师，有“北门锁钥”之称。

崇祯召见他，他也并在大庭广众面前发表了他忧国忧民的想法，尔后又具体提出了“各镇兵马，画疆策应”的作战方案:北骑由保蔚州犯金马，则云扼于前，宣袭其后;北骑由应朔浑源犯紫白，则晋扼于前，云袭其后;北骑由忻代太原犯龙固，则晋兵会宁武镇兵由间道扼于前，而云仍袭其后，至龙固、紫白、金马等口，亦如居庸形势，扼险于内，以俟外援;北骑大势尽趋乎晋，则督标禁旅，并力合击，务使北骑进不能深入内地，退不能回犯宣疆。

但由于兵部尚书杨嗣昌主和作梗，卢象升的所有计划都难以兑现，只好在自己的驻地昌平，以三万兵扼其冲。卢象升针对清军“锋甚锐，不可遏”的态势，决定于十月十五日，挑选精锐，乘月明星稀，分四路突袭清军营地。他与士兵相约:“刃必见血，人必带伤，马必喘汗，违者斩!”但总督高起潜听说后，则以只知有“雪夜下蔡州”之典故，而未听说有“月夜”云来讥讽卢象升之举，并从中阻挠，致使这次夜袭失利。

见此情况，卢象升被迫要求分兵统辖。杨嗣昌定议，以宣府、大同、山西兵属卢象升，关宁诸路属高起潜。卢象升名督天下兵马，兵力实不及两万。由此，杨嗣昌与卢象升矛盾愈深。卢象升当面揭露杨嗣昌暗中搞议和活动，贻误战机，说:“公等坚意和议，独不思城下之盟春秋耻之乎?长安口舌如锋，袁崇焕之祸能避免吗?”

高起潜的部下刘伯禄败于卢沟桥后，崇祯遂命诸大臣分守都门，又檄延、宁、甘、固围剿农民起义军之兵北援。孙传庭派遣降将白广恩等领万人，总督洪承畴率总兵左光先、贺人龙等合兵十五万，俱出潼关。十一月初，清军攻定州。初九日围高阳城(河北高阳县)时，正值原兵部尚书、东阁大学士孙承宗辞官在家养老。

面对清兵的强大攻势，孙承宗不顾七十六岁的高龄，率全家与全城人守城。三天后，因城墙低，不坚固，又无外援，城被攻破。孙承宗被俘，拒不降清，被清兵勒死，则其子孙十九人也都力战而死。

为堵住清兵的攻势，崇祯想以孙传庭替代卢象升，大学士薛国观、杨嗣昌面奏:“临敌易帅，恐缓师期。”[结果命大学士刘宇亮督察各镇援兵，夺卢象升的尚书衔，以侍郎督师。卢象升锐志合兵，主张伺其隙夹击之。崇祯不同意，只得分兵援真定。卢象升从涿州进据保定，命令诸将分道出击，大战庆都(河北望都县)，斩杀清兵百余人。

总兵杨国柱、虎大威又战，死伤相当。十ー月，卢象升率部进至钜鹿南贾庄。当时，因杨嗣昌所扼制，卢象升分兵给陈新甲后，仅有残卒五千，兵单饷乏，军队以饮水充饥。无奈，卢象升派兵部赞画主事杨廷麟到相距仅五十里的鸡泽，向拥关、宁重兵的高起潜请求援兵和粮饷。高起潜置之不理。

卢象升早晨出帐，对将士说:“吾与尔辈并受国恩，患不得死，勿患不得生。”[众将士无不失声号泣。于是，卢象升下令拔寨进兵。行至蒿水桥，与清兵相遇，总兵王朴先逃。卢象升将中军，虎大威率左翼，杨国柱率右翼，与清兵展开激战。半夜以后，清骑兵至，连围三重。卢象升奋刀迎战，呼声动天，经过六个小时的交锋，炮尽矢穷。

虎大威挽其马，想突围出去，卢象升厉声说:“我不死在疆场，要死在西市吗!”独身搏战。在清军围攻中，他身中四箭、三刃，仍以手格杀数十人，后因马蹶遇害，年仅三十九岁。这一场激战，卢象升所部全部阵亡。虎大威、杨国柱突围逃脱。日杨嗣昌出于党争的目的，对卢象升壮烈殉国隐而不报，反而欲罗织罪名，诬称他逗留不进、怯而不战的罪状。

对于敢说卢象升壮烈牺牲的人必残酯迫害。直至顺德知府于颖从定州城外得到卢象升的遗体，真相才大自于天下。高起潜闻败，仓皇率军逃跑，本应西逃，却向东误逃了二十里，中了清军的埋伏，大败逃窜。明援师虽集，俱观望纵敌，致使清兵连陷昌平、家纸、平谷、清河、良乡、玉田、蓟、霸、景、赵。攻陷玉田时，知县杨初芳降清，请生桑开基不屈而死。 面对皇太极发动的第四次掠夺战争，明朝内部矛盾重重，党派纷争愈演愈烈。掌握大权的兵部尚书杨嗣昌一直认为，当时不论财力还是兵力都不足以与清抗衡，坚持对清采取守势，千方百计谋求与清妥协。

宣大总督卢象升扮演了一个强烈的反对派角色，坚决拒绝对清和谈，动摇了他们的讲和提议。而杨嗣昌在后来的军事行动中，则以减少对卢象升的兵カ相报复，导致卢象升及其将士全部阵亡。